|
|
|
Sct.
Andreas Ordenen
Generel
frimurer historie.
Frimureriet
er sandsynligvis opstået ud af de gamle håndværkerlaug, som
der var så mange
af i Europa op gennem middelalderen. Disse laug var meget lokale og holdt stærkt
på deres privilegier. De antog
kun nye laugsmedlemmer, som de kendte, eller som blev dem anbefalet af de
stedlige laugsmedlemmer. Dette gjorde, at det var svært for nye og
tilrejsende håndværkere at få arbejde i lokalsamfundet, og det blev et
problem, da de store kirkebyggerier gik i gang. Disse kirker og katedraler
var vældige bygningsværker der krævede specialister som lokalsamfundet
ikke kunne skaffe. Derfor hentede bygherrerne håndværkere udefra.
Disse håndværkere måtte nødvendigvis havde et sted, hvor de kunne
planlægge byggeriet samt udveksle erfaringer, optage nye lærlinge, og udnævne
svende og mestre. Dette sted kaldtes en byggehytte eller lodge. Da det var håndværkere,
der alle havde deres rod i eksisterende laug, tog de naturligt deres
ritualer og traditioner med sig, og byggehytten udviklede sig derfor til
stedet, hvor man antog og udnævnte lærlinge, svende og mestre efter
ceremonier, der for udenforstående var hemmelige. Dette er, hvad vi i dag
kalder det operative frimureri. Det operative frimureri kendetegner altså
den virksomhed, der foregår i traditionelle byggelaug. I
1717 dannedes den første Storloge i England. Det
spekulative frimureri kan i dag opdeles i to typer. Den ene type er det
humanitære frimureri, hvor det
engelske system er det ledende. Dette system har 3 grader. Den
Svenske Frimurerorden stiftedes 1735. Den
Danske Frimurerorden blev stiftet i 1743. Den
Norske Frimurerorden oprettedes i 1749. Alle
arbejder de efter det svenske system. I
Danmark er der ca. 50 forskellige ordener, der følger det spekulative
frimureri d. v. s. enten det humanitære eller det kristne system. En af
disse ordner er Sct. Andreas Ordenen der arbejder efter det svenske system. Frimureriet
er ikke en tro, men snarere en livsholdning, den er også et læresystem,
hvor man gradvis bliver ført ind i frimureriets legender og symbolverden og
derigennem udvikler sin personlighed mod det, der er målet, forædling af
det enkelte menneske ved at fremme brodersind og broderånd. |